Du 11 avril au 17 août 2025, le Palais de la Porte Dorée a présenté l’exposition Banlieues chéries, une plongée intime dans ces territoires singuliers, au carrefour de l’art, de l’histoire et des dynamiques sociales. Rassemblant plus de 200 documents d’archives, peintures, installations, vidéos, photographies, témoignages, l’exposition explore ces banlieues chéries comme des lieux de mémoire et de transmission Voir le site consacré à l'exposition
Le musée permanent des Colonies est divisé en deux sections muséographiques, la section rétrospective et la section de synthèse. Par décret du 22 mars 1927, la section de synthèse est confiée à Victor Beauregard (1868-1949).
Au printemps 1945, l’Europe compte près de vingt millions de réfugiés, victimes du nazisme déplacés par la guerre, civils en fuite devant les combats, Allemands expulsés après la redéfinition des frontières. Au cours de l’été, les étrangers déplacés sont massivement rapatriés dans leurs pays. Pour ceux qui restent, qui ne peuvent ou ne veulent rentrer chez eux, commence une longue attente dans des centres d’hébergement, gérés par les Alliés et les organisations humanitaires. À partir de 1947, ils vont être, petit à petit et non sans obstacles, réinstallés à travers le monde. Le dernier camp de personnes déplacées ferme en 1957.
Installée en France depuis les années 1960, cette immigration s’est construite entre leur territoire d’installation et la Turquie en articulant la continuité des traditions avec l’adaptation au pays d’accueil. Majoritairement issue de l’immigration ouvrière, rurale ou peu qualifiée, elle se distingue par un fort attachement à sa culture d’origine, tout en développant progressivement des formes d’expressions identitaires propres.
Bien que des immigrés et réfugiés originaires de Turquie soient venus s’installer en France dans les siècles passés, c’est la convention signée en 1965 qui va organiser la migratoire de travailleurs turcs de manière officielle. Pour les Turcs eux-mêmes, cette présence temporaire s’est petit à petit muée en une installation à long terme, motivée par les perspectives de réussite scolaire de leurs enfants principalement. Gardant à l’esprit un retour possible, l’obtention de la nationalité française ne semble pas être une de leurs priorités.
Le 8 avril 2025 marque les soixante ans de la signature de la convention de main-d’œuvre entre la France et la Turquie. Les archives de la revue Mondes & Migrations se penchent sur l’expérience des Turcs en France, leur parcours migratoire et leur insertion dans la société française.
L’arrachement de populations du Sud-Est asiatiques à leur pays d’origine est souvent une épreuve douloureuse de déracinement. Malgré l’invention d’une vie dans le nouveau contexte social et économique français, la volonté de préserver une partie de leur culture permet d’apaiser une blessure restée à vif. En dépit des nombreux préjugés et clichés racistes qui les visent et cela malgré une insertion perçue comme «réussie» et «mieux acceptée» par la population française, ces populations montrent un attachement certain à la France, perceptible dans leur parcours de vie en France et leurs demandes de naturalisation.
Si quitter son pays revient à dire adieu à une partie de soi-même, la nécessité de se faire une place dans la société française confronte les populations migrantes à quantité d’obstacles. Face à ces défis migratoires, les stratégies des réfugiés d’Asie du Sud-Est et de leur famille pour s’intégrer s’avèrent multiples au sein de la société française.